“O FUTURO JÁ É O QUE SOMOS”: TEMPORALIDADES, IDENTIDADES E DEMANDAS DO PRESENTE NAS PRODUÇÕES ARTÍSTICAS DO(S) FUTURISMO(S) INDÍGENA(S) NO BRASIL

dc.contributor.advisorLuisa Tombini Wittmann
dc.contributor.authorHelena Fediuk Gohl
dc.contributor.bancaClaudia Mortari
dc.contributor.bancaMariana Albuquerque Dantas
dc.contributor.bancaCaroline Jaques Cubas
dc.contributor.bancaSandor Bringmann
dc.coverage.extent151
dc.date.accessioned2024-05-23T17:31:54Z
dc.date.available2024-05-23T17:31:54Z
dc.date.issued2023-07-11
dc.description.abstractEste trabalho dialoga com cinco artistas indígenas contemporâneos que se identificam com o florescer do(s) Futurismo(s) Indígena(s) no cenário nacional, especificamente em regiões que abarcam o nordeste do Brasil. São ele/as: Fylomenal, Julia Dudu, Kadu Tapuya, Rayanne Lira e Renata Tupinambá. O objetivo central volta-se para a construção de conhecimento sobre múltiplas temporalidades de diferentes povos e pessoas indígenas, focando nas demandas que indivíduos levantam no presente, almejando expandir a reflexão sobre o tempo e a história indígena em uma perspectiva decolonial no diálogo com o campo da História do Tempo Presente. Para tanto, foram realizadas análises de entrevistas realizadas, assim como de produções artísticas (textos, pinturas, colagens e fotografias) produzidas entre 2020 e 2022. Busca-se assim abrir possibilidades de estudo sobre a arte indígena contemporânea, explorando conexões entre a arte e a historiografia, pois pouco se produziu sobre o emergente movimento no Brasil. Ressalta-se, portanto, importância da arte como produtora de conhecimento e ferramenta de luta, assim como potente processo curativo, especialmente ao que tange a construção de uma narrativa e uma contra-narrativa histórica e temporal autorreferente, levando em consideração processos históricos, identitários e territoriais
dc.description.abstractother1This work dialogues with five contemporary indigenous artists who identify with the flourishing of Indigenous Futurism(s) on the national scene, specifically in regions that encompass northeastern Brazil. They are: Fylomenal, Julia Dudu, Kadu Tapuya, Rayanne Lira and Renata Tupinambá. The central objective is to build knowledge about the multiple temporalities of different indigenous peoples and individuals, focusing on the demands that they raise in the present, aiming to expand the reflection on time and indigenous history in a decolonial perspective in dialogue with the field of History of the Present Time. To this end, interviews were analyzed, as well as artistic productions (texts, paintings, collages and photographs) produced between 2020 and 2022. The aim is to open up possibilities for studying contemporary indigenous art, exploring connections between art and historiography, since little has been produced about the emerging movement in Brazil. Therefore, the importance of art as a producer of knowledge and a tool for resistance is emphasized, as well as a powerful healing process, especially with regard to the construction of a narrative and a self-referential historical and temporal counter-narrative, taking into account historical, identity and territorial processes.
dc.identifier.urihttps://labtecgc.udesc.br/dspace-lab-01/handle/hdl-lab-01-s01/119
dc.language.isoPortuguês (Brasil)
dc.relation.departamentCentro de Ciências Humanas e da Educação – FAED
dc.relation.institutionnameFlorianópolis
dc.relation.ppgnamePrograma de Pós-Graduação em História Social
dc.subjectdecolonialidade
dc.subjectfuturismo indígena
dc.subjectarte
dc.subjecttempo
dc.subjecthistória do tempo presente
dc.subject.capesCiências Humanas - História
dc.subject.cnpqCiências Humanas - História
dc.title“O FUTURO JÁ É O QUE SOMOS”: TEMPORALIDADES, IDENTIDADES E DEMANDAS DO PRESENTE NAS PRODUÇÕES ARTÍSTICAS DO(S) FUTURISMO(S) INDÍGENA(S) NO BRASIL
dc.typeDissertação

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