“SANGUE E SILÊNCIO NA MATA VIRGEM”: a construção da santidade de Albertina Berkenbrock (Santa Catarina, 1950-2008)
| dc.contributor.advisor | Dra. Caroline Jaques Cubas | |
| dc.contributor.author | KELLY CAROLINE NOLL DA SILVA | |
| dc.contributor.banca | Solange Ramos de Andrade | |
| dc.contributor.banca | Silvia Maria Fávero Arend | |
| dc.coverage.extent | 116 | |
| dc.date.accessioned | 2024-05-23T19:54:08Z | |
| dc.date.available | 2024-05-23T19:54:08Z | |
| dc.date.issued | 2020-07-24 | |
| dc.description.abstract | Esta dissertação apresenta uma investigação sobre os discursos católicos proferidos sobre Albertina Berkenbrock em dois períodos distintos e propõe-se compreender em que medida estes produziram e foram responsáveis por reiterar um modelo de santidade feminina. Pretendeu-se analisar de que forma a imprensa católica da década de 1950 corroborou na divulgação do processo de beatificação de Albertina entre a comunidade, bem como o discurso religioso presente em biografias escritas nos anos 2000 se apropriaram e deram novos sentidos ao discurso do assassinato da menina de doze anos cometido em 1931. Qual(is) a(s) imagem(s) de Albertina Berkenbrock esses discursos produziram e em que medida foram responsáveis por reiterar um modelo de santidade. A partir da perspectiva da História do Tempo Presente, observou-se as reincidências de um passado que traçaram sentido para a beatificação de Albertina com base na adesão à fé católica e em valores relativos, sobretudo, ao gênero e à sexualidade. Esses valores foram responsáveis por estabelecer um modelo de conduta dirigido especialmente à juventude. | |
| dc.description.abstractother1 | Esta disertación presenta una investigación sobre los discursos católicos realizados sobre Albertina en dos períodos diferentes y para comprender en qué medida produjeron y fueron responsables de reiterar un modelo de santidad femenina. La intención era analizar cómo la prensa católica de la década de 1950 corroboró la difusión del proceso de beatificación de Albertina entre la comunidad, así como el discurso religioso presente en las biografías escritas en la década de 2000, que se apropió y dio nuevos significados al discurso del asesinato de niña de doce años comprometida en 1931. ¿Qué imagen (s) de Albertina Berkenbrock produjeron estos discursos y en qué medida fueron responsables de reiterar un modelo de santidad? Desde la perspectiva de la Historia Reciente, hubo una recurrencia de un pasado que tenía sentido para la beatificación de Albertina basada en la adhesión a la fe católica y los valores relacionados, sobre todo, con el género y la sexualidad. Los discursos católicos fueron responsables de establecer un modelo de conducta dirigido especialmente a los jóvenes basado en la idea del sacrificio presente en su muerte. Estos valores fueron responsables de establecer un modelo de conducta dirigido especialmente a los jóvenes. | |
| dc.identifier.uri | https://labtecgc.udesc.br/dspace-lab-01/handle/hdl-lab-01-s01/130 | |
| dc.language.iso | Português (Brasil) | |
| dc.relation.ppgname | Programa de Pós-Graduação em História Social | |
| dc.subject | História do Tempo Presente; Catolicismo; Santidade; Juventude; Albertina Berkenbrock | |
| dc.subject.capes | Ciências Humanas - História | |
| dc.subject.cnpq | Ciências Humanas - História | |
| dc.title | “SANGUE E SILÊNCIO NA MATA VIRGEM”: a construção da santidade de Albertina Berkenbrock (Santa Catarina, 1950-2008) | |
| dc.type | Dissertação |